केभिन कार्टरको एक भोकमरी सुडानी केटीको प्रतिष्ठित तस्बिर, जो एक गिद्ध नजिकै पर्खिरहेको बेला खाना खाने केन्द्रमा जाँदै गर्दा ढले, यो अनपेक्षित सस्पेंसको कारणले सधैं विवादास्पद रहनेछ। बच्चा र गिद्ध दुवै स्थिर छन्, तर यो एक धड्कने शान्तता हो, जसले दर्शकलाई दोस्रो फ्रेमको लागि हताश बनाउँछ। तार्किक रूपमा, रचनाले केवल दुईवटा सम्भावनाहरू सुझाव दिन्छ – या त बच्चामा गिद्धले भोज खायो, जुन दर्शकलाई निश्चित लाग्छ कि फोटो खिचिएको समयको कुरा मात्र हो, वा यो भएन। तर यी सम्भावनाहरू सम्भावनाहरू जस्तै अवस्थित छैनन्, तिनीहरू भावनाले भरिएका हुन्छन् र डरलाग्दो प्रश्नहरूमा परिणत हुन्छन्।
1993 मा, जब छवि पहिलो पटक न्यु योर्क टाइम्समा प्रकाशित भयो, धेरै मानिसहरू उत्तरको लागि दक्षिण अफ्रिकी फोटो पत्रकार कार्टरलाई फर्काए। प्रश्नहरू बच्चाको भाग्यमा सीमित थिएन तर कार्टरको नैतिकतामा विस्तारित थियो। बच्चालाई सहयोग गर्नुको सट्टा तस्बिर खिच्दै किन उभिनु भयो ? त्यसपछि प्रश्नहरु आरोपमा परिणत भए । द सेन्ट पिटर्सबर्ग टाइम्स (फ्लोरिडा) ले उनको निन्दा गर्दै यसो भन्यो, “उनको पीडाको सही फ्रेम लिनको लागि आफ्नो लेन्स समायोजन गर्ने मानिस दृश्यमा अर्को गिद्ध पनि हुन सक्छ।”
गृहयुद्ध र बाढी, त्यसपछि खडेरी र रोगको कारणले गर्दा दक्षिणी सुडानको अनिकाल त्यो एउटा छविमा आसुत भयो। वास्तवमा, ९० को दशकमा हुर्केका अधिकांश मानिसहरूको लागि, त्यो छविले सम्पूर्ण अफ्रिका, यसको भोक र फोटो पत्रकारहरूको निर्दयताको प्रतिनिधित्व गर्यो। यो एक मनोवृत्ति हो जुन बारम्बार दोहोर्याइएको अभिव्यक्तिले उत्तेजित गर्दछ: एक तस्वीर हजार शब्दहरूको लायक छ। अवश्य पनि, यो हो, तर यो पनि होइन।
कार्टरले 1994 मा फोटोको लागि पुलित्जर पुरस्कार जिते र तीन महिना पछि आत्महत्या गरे। धेरैको लागि, यसले उनको अपराधलाई पुष्टि गर्यो। कार्टरको कथन – उनको पुलित्जर जित पछि एक अन्तर्वार्तामा दिइएको थियो – कि फोटो खिचे पछि उनले “चुरोट जलाए, भगवानसँग कुरा गरे र रोए” लाई प्रमाणको रूपमा हेरिएको थियो। उनका नजिकका साथीहरू र परिवारलाई थाहा थियो कि उनी मरेको देखेका मानिसहरूबाट विचलित थिए, चाहे त्यो दक्षिणी सुडानमा होस् वा दक्षिण अफ्रिकामा, र फोटोमा झुकेको बच्चा अपवाद थिएन। त्यो बच्चालाई के भयो भन्ने प्रश्नले उसलाई त्यति सताएको थिएन जति उसको वरिपरि भोकभोकै मरेका सबैलाई के हुनेछ। तर धेरैका लागि, दृश्यबाट टाढा हटाइएको, त्यो एकल प्रश्न अझ महत्त्वपूर्ण भयो किनभने डरलाग्दो महसुस भएको फ्रेममा र भित्र समावेश हुन सक्छ।
सुडान कहाँ छ? कतै टाढा। भोकका दिन र दिनहरू कस्तो लाग्छ? हामी सुरक्षित रूपमा मान्न सक्छौं कि हामीले यो अनुभव गर्न सम्भव छैन। किनकि हामीले त्यो फ्रेमभन्दा पर देख्न सक्दैनौं, र देखेका छैनौं, हाम्रा प्रश्नहरू फ्रेमको पछाडिको व्यक्तिमा विस्तार हुन्छन्। केही स्तरमा, यसले बच्चा र गिद्धको झाँकीलाई दुर्भाग्यपूर्ण दुर्घटनामा परिणत गर्छ। नत्र हामीले उनलाई फिडिङ सेन्टरमा लैजानु कार्टरको कर्तव्य हो भनेर किन सोच्ने? उहाँको वरिपरि एक सय जना अरू मानिसहरू घस्रिरहेका थिए। के उसले ती सबै बोकेको हुनुपर्छ? उहाँसँग हुन सक्छ, तर त्यो बिन्दु भन्दा बाहिर छ।
हामीले तस्बिरमा नदेखेको कुरा भनेको जातीय र धार्मिक युद्ध हो, प्रकृतिका शक्तिहरू, स्वयंसेवकहरूले मद्दत गर्न खोजिरहेका र स्रोतहरूको अभाव – अर्थात्, धेरै जटिल कारकहरू जुन बच्चाको दुर्बलताको लागि जिम्मेवार थिए। छविले हामीलाई केही तत्वहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न अनुमति दिन्छ जुन हामीले बुझ्दछौं र व्यवहार गर्न सक्छौं। सन् २०१५ मा टर्कीको समुन्द्र किनारमा डुबेका तीन वर्षीय सिरियाली एलन कुर्दीको तस्बिरमा यो सत्य हो। धेरै तीन वर्षका केटाकेटीहरू भूमध्यसागर तर्ने क्रममा मरिरहेका छन् तर कुर्दीको एक्लो शरीर अनुहार निहुरिएको छ। थप नाटकीय छविको लागि बनाइएको समुद्र तटमा गतिहीन। त्यस्ता तस्बिरहरूले हामीलाई अन्यत्र के भइरहेको छ भन्ने कुरासँग जोडिएको महसुस गराउँछ, वास्तवमा के भइरहेको छ भन्ने कुरा बुझ्दैन। र यसैले, अर्को तहमा, जटिल अवस्थालाई केही पहुँचयोग्य तत्वहरूमा घटाएर, छविले हामीलाई हाम्रो त्रास र क्रोध च्यानल गर्न मद्दत गर्दछ। यसमा हामीलाई कार्यमा धकेल्ने क्षमता छ।
यो कार्य के हुनेछ हामीले सोध्ने प्रश्नहरूमा निर्भर गर्दछ। यदि हामीले छविमा गिद्धमा ध्यान केन्द्रित गर्छौं भने, हामी कार्टरबाट जवाफ खोज्नेछौं। यसको सट्टा, यदि हामीले बच्चाको भोकलाई विचार गर्छौं – त्यो छविको वास्तविक नायक – हामी 1993 मा दक्षिणी सुडानको अनिकालमा सक्रिय रूपमा योगदान गर्ने सरकारबाट जवाफ खोज्नेछौं।
पछिल्ला केही महिनाहरूमा, हामी गोरखपुरको बाबा राघव दास मेडिकल कलेज अस्पतालमा मरेका शिशुहरू र उनीहरूका रोइरहेका आमाबाबुदेखि लिएर मुम्बईको एल्फिन्स्टन रोडको फुट ओभरब्रिजमा हालैका लाशहरूको थुप्रोसम्म धेरै डरलाग्दो छविहरूले घेरिएका छौं। । कार्टरको भूतिया तस्बिरले हामीलाई यी तस्बिरहरूलाई कसरी प्रशोधन गर्नुपर्छ भन्ने कुराको संकेत दिन्छ। फ्रेममा रहेको गिद्धले वार्तालापलाई पटरीबाट उतार्न सक्छ, तर हरेक अवसरमा हामीले आफ्नो ध्यान आफ्नो ठाउँमा फर्काउन आवश्यक छ – दुबै अवस्थामा, डरलाग्दो सरकारी अक्षमता र ठूलो सरकारी उदासीनता।
ब्लेसी अगस्टिन नयाँ दिल्लीमा आधारित कला समीक्षक हुन्|
स्रोतमा देखाइएको र जानकारी खुलाइएका बाहेक उज्यालो मा प्रकाशित सम्पूर्ण सामग्रीहरू समाचार हरु मदरल्याड सन्चार नेटवर्कका सम्पत्ति हुन् । हामिले प्रकाशित गरेका कुनै पनि सामग्रीहरू छापा, विद्युतीय, प्रसारण वा अन्य कुनै पनि माध्यमबाट पुनःप्रकाशन वा प्रसारण गर्नुअघि अनुमति लिनुहुन अनुरोध गर्दछौ तपाईंको माझ मा पुर्णरुपमा सुचना र समाचार सहित हामी उज्यालो समाचार डट कम लिएर आइसकेका छ्म ।। तपाईंको सल्लाह र सुझाव को तीब्र पर्खाइमा हुनेछौ धन्यवाद ।।।।
सुवाष चौलागाईं
दिपेस अधिकारी
मदरल्याण्ड सञ्चार नेटवर्क प्रा.लि.
सुर्यविनायक नगरपालिका-५, भक्तपुर, नेपाल
फोन नं. - +977-9851124751
ईमेल: [email protected]
ईमेल: [email protected]
सूचना विभाग दर्ता नम्बर: १२४४/०७५-७६
प्रेस काउन्सिल दर्ता नम्बर: २८२८
वेबसाईट : ujyaalosamachar.com